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    他们每年一聚首，相当于后世的中医协会交流。

    不过他们更务实。

    除了医术上的分享与交流外，还会集体免费治病救人一个月。

    所以他们每次聚首，都会成为一国盛会。

    人流如织，车水马龙。

    可以说儒家的诗会、佛门的法会、道家的辩难，跟这比起来都要相形见绌。

    悬壶救世，治病救人。

    无论放在哪个朝代，都能得到下层百姓的拥护和爱戴。

    更别说在这大争之世，聚集的还都是名医了。

    昨天的时候，李韬还听李渊提起当年签订协定的事。

    当时他是很不想签的。

    曹操大概是最不想签的那一个。

    因为这就是大秦、大汉和大明联手挖的一个大坑。

    这些神医虽然大都不归附朝廷，但也有各自的家国和行医范围。

    华佗、张仲景和董奉是名闻天下的“大魏三神医”。

    如果再加上针灸鼻祖皇甫谧的话，大魏在医道领域是可以睥睨天下的。

    大唐虽然逊色于大魏，但也有药王孙思邈。

    完全没必要签这个自缚手脚的协定。

    但大秦、大汉和大明没有这种万人敬仰，举足轻重的神医。

    他们便打了这个主意。

    朱元璋当时见曹操犹豫了，立即大军逼境。

    偏偏华佗、张仲景对魏廷若即若离的。

    曹操不想为了这事起刀兵，只得妥协。

    李渊是屡召孙思邈为唐廷效力，孙思邈频频拒绝，让他没办法，也就签了。

    这些年济世堂行走天下，治病救人，声誉如日中天。

    大唐反而被冷落了。

    这次的洛阳聚首，也是李渊在位时强烈要求，他们才商定的。

    据说本来定的地点是长安，前几个月因为李韬荒诞不经，他们还打算改到他国举行。

    最终是孙思邈开了口，他们相互妥协，换到了洛阳。

    这要是不搅合一下，李韬觉得自己这个皇帝当得太没面子了……


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